Kosmoshefte

Die Wahrheit kann nicht monopolisiert werden.

von Martinus -

Die Methoden und Entdeckungen der Wissenschaft wurden und sind international, ganz unabhängig davon, wie viele andere Kräfte im Bewusstsein der Wesen jetzt auch versuchen, die Dummheit zu begehen, universelle stoffliche Tatsachen zu etwas Nationalem oder etwas speziell Staatlichem zu machen. Dass zwei plus zwei gleich vier ist, kann niemals etwas Englisches, Deutsches oder Französisches sein. Dass Wasser aus Wasserstoff- und Sauerstoffatomen besteht, ist niemals etwas speziell Russisches, Polnisches oder Tschechoslowakisches gewesen und wird es niemals werden.

Die materialistische Wissenschaft.

von Martinus -

Wenn dieser oder jener Wissenschaftler eine Entdeckung bezüglich der Natur eines Stoffes gemacht hat und darin vielleicht ein Fazit gefunden hat, das ein anderes wichtiges stoffliches Problem lösen kann, so wird dieses Fazit und diese Lösung vollkommen unabhängig davon akzeptiert, ob man diesen Mann leiden kann oder nicht. Man folgt seinen Anweisungen, weil man weiß, dass sie Tatsachen sind, dass sie der wirkliche Ausdruck einer unerschütterlichen Wahrheit sind, gleichgültig, was man von dem Mann, von der Person des Entdeckers, auch halten mag.

Die Erforschung der Naturgesetze.

von Martinus -

Auf welche Weise sind denn die Menschen auf der physischen Ebene so ungeheuer tüchtig geworden? Wie ist es zugegangen, dass sie Herr über die Elemente oder Naturkräfte wurden? Wie sind sie in den Besitz der ungeheuren Macht gekommen, mit der sie Millionen und Abermillionen von Pferdestärken der Natur beherrschen? Ist das nicht durch die eingehende Erforschung der Geheimnisse der Materie oder der Naturkräfte möglich geworden? Die Menschen haben hier einen Weg zu jenen Gesetzen gefunden, nach denen die Materie existiert, befreit wird und gebunden wird.

Die psychischen Leiden des Menschen.

von Martinus -

Wie ist es nun möglich, dass im Alltagsleben der menschlichen Gesellschaft eine solche Misere herrscht? In den übrigen Schöpfungsprozessen der Natur gibt es doch mehr Harmonie. Unter den Tieren gibt es mehr Lebensfreude. Die Vögel jubeln gen Himmel, die Tiere tummeln sich in Paarungs- oder Liebesspielen und haben keine besonderen Sorgen. Sie haben zwar ihre Todfeinde, aber die Situationen, in die sie durch diese Feinde kommen, bringen ihnen entweder einen schnellen Tod oder sie entwischen dem Tod, und dann gibt es keine weiteren Spekulationen darüber.

Die falsche Einstellung zu unseren Mitwesen.

von Martinus -

Die Menschen leben also tagtäglich in der schrecklichsten schicksalsschwangeren Einstellung zu ihrer Umgebung oder ihren Mitwesen, da sie die Situation nicht verstehen und deshalb die unangenehme Wesensart ihrer Mitwesen ihnen gegenüber nicht als eine Rückwirkung auf sich selbst betrachten, eine Rückwirkung, die sie durch ihre eigene Handlungsweise ihren Mitwesen gegenüber zu einem früheren Zeitpunkt ausgelöst haben. Sie beurteilen daher diese Wesen als ihre Verfolger oder Plagegeister und wollen in der Regel Rache und Strafe oder im schlimmsten Fall deren Tod.

Die Moral bestimmt das Schicksal.

von Martinus -

So lange eine so riesengroße Verwirrung in der Auffassung des Menschen darüber existiert, was Recht oder Unrecht ist, was Moral und was Unmoral ist, sollte man nicht glauben, dass sich ein dauerhafter Frieden in der Welt manifestieren oder schaffen lässt, und man sollte sich keine Hoffnungen machen, dass man Krieg und Aufrüstung abschaffen kann.

Die verschiedenen Moralbegriffe des Rechtswesens.

von Martinus -

Diese Behörden repräsentieren ebenfalls eine bestimmte Moral, und obwohl diese Moral ein Schutz vor dem Banditenwesen ist oder sein soll, kann man doch nicht ohne weiteres davon ausgehen, dass es unter den Wesen, die dafür da sind, für Schutz zu sorgen, nicht auch einen kleineren oder größeren Hauch von Banditenwesen gibt. Wie oft hat man nicht schon gesehen, daß sie nicht davor zurückgeschreckt haben, sich bestechen zu lassen, sich von eventuell angeklagten Banditen kaufen zu lassen, um ihnen dabei zu helfen, einen Prozess zu gewinnen, so dass die Unschuldigen verurteilt und die Schuldigen freigesprochen wurden.

Der Mensch und die Moral oder die Verkehrsregelung des Lebens.

von Martinus -
 

Die Moral und der Schutz des Rechtswesens.
Eines der Wörter, die mit am häufigsten gebraucht werden, ist wohl das Wort „Moral“. Wir sagen über diesen oder jenen, dass er oder sie eine hohe Moral hat, oder wir sagen, dass er oder sie keine Moral hat oder unmoralisch ist. Wir werden Zeuge höchst unterschiedlicher Einstellungen zu dem, was dieser Begriff beinhaltet. Was der eine als Moral anerkennt, wird von einem anderen, der eine völlig entgegengesetzte Moral hat, oft abgelehnt oder bekämpft. Und dadurch entsteht innerhalb der gesamten Menschheit ein schrecklicher Konflikt. Hinzu kommen noch eine ganze Menge Menschen, die sich keine besondere Moral gebildet haben, sondern aufs Geratewohl leben, die jede Gelegenheit nutzen, um sich auf Kosten des Nächsten zu bereichern, indem sie ihn berauben, betrügen oder bestehlen, und die glauben, es wäre töricht, nicht jede Chance, jede Möglichkeit, die sich bietet, um sich zu bereichern, auszunutzen, und denen es gleichgültig ist, was das den Nächsten an Entbehrung, Tränen und Leid kostet.

Schutzengel im Dienste der Nationen – geistige und physische Wesen.

von Martinus -

Geistige und physische Wesen.

Seite an Seite mit den sichtbaren Lebewesen auf der physischen Ebene existieren ganze Serien von unsichtbaren Lebewesen. Wir sagen daher von diesen Wesen, dass sie auf einer anderen Ebene, der sogenannten „geistigen Ebene“, leben. Wir nennen sie deshalb auch „Geister“. Der Unterschied zwischen diesen geistigen Wesen und den physischen Wesen besteht darin, dass die physischen Wesen an eine Kombination von verschiedenartigen festen und flüssigen Materien in Form von physischen Organismen gebunden sind, während „Geister“ Wesen sind, die einen solchen Organismus nicht mehr haben.

Schutzengel im Dienste der Nationen, Gedankenwelt und Moral.

von Martinus -

Die Erde rechnet mit sich selbst, ihrer Gedankenwelt und ihrer moralischen Einstellung ab.

Wie ist es möglich, dass die Erde zwei scheinbar so alleszerstörende konträre Impulse hat? Ja, warum sollte sie nicht, ganz genau wie jedes andere Lebewesen, den beiden großen Kontrasten gegenübergestellt sein; das, was sie weiß, und das, was sie nicht weiß. Der Erd-Geist ist ja ein Lebewesen, das dem Spiralkreislauf unterworfen ist und sich somit an irgendeiner Stelle in diesem Kreislauf befinden muss.